аўто Праект

Чытайце нас | Паслухай нас | Сачыце за намі | далучыцца Прамыя падзеі | Адключыце рэкламу | Жыць |

Націсніце на вашу мову, каб перакласці гэты артыкул:

Afrikaans Afrikaans Albanian Albanian Amharic Amharic Arabic Arabic Armenian Armenian Azerbaijani Azerbaijani Basque Basque Belarusian Belarusian Bengali Bengali Bosnian Bosnian Bulgarian Bulgarian Catalan Catalan Cebuano Cebuano Chichewa Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Chinese (Traditional) Corsican Corsican Croatian Croatian Czech Czech Danish Danish Dutch Dutch English English Esperanto Esperanto Estonian Estonian Filipino Filipino Finnish Finnish French French Frisian Frisian Galician Galician Georgian Georgian German German Greek Greek Gujarati Gujarati Haitian Creole Haitian Creole Hausa Hausa Hawaiian Hawaiian Hebrew Hebrew Hindi Hindi Hmong Hmong Hungarian Hungarian Icelandic Icelandic Igbo Igbo Indonesian Indonesian Irish Irish Italian Italian Japanese Japanese Javanese Javanese Kannada Kannada Kazakh Kazakh Khmer Khmer Korean Korean Kurdish (Kurmanji) Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Kyrgyz Lao Lao Latin Latin Latvian Latvian Lithuanian Lithuanian Luxembourgish Luxembourgish Macedonian Macedonian Malagasy Malagasy Malay Malay Malayalam Malayalam Maltese Maltese Maori Maori Marathi Marathi Mongolian Mongolian Myanmar (Burmese) Myanmar (Burmese) Nepali Nepali Norwegian Norwegian Pashto Pashto Persian Persian Polish Polish Portuguese Portuguese Punjabi Punjabi Romanian Romanian Russian Russian Samoan Samoan Scottish Gaelic Scottish Gaelic Serbian Serbian Sesotho Sesotho Shona Shona Sindhi Sindhi Sinhala Sinhala Slovak Slovak Slovenian Slovenian Somali Somali Spanish Spanish Sudanese Sudanese Swahili Swahili Swedish Swedish Tajik Tajik Tamil Tamil Telugu Telugu Thai Thai Turkish Turkish Ukrainian Ukrainian Urdu Urdu Uzbek Uzbek Vietnamese Vietnamese Welsh Welsh Xhosa Xhosa Yiddish Yiddish Yoruba Yoruba Zulu Zulu

Разбурэнне стэрэатыпаў, каб выправіць грамадства

Башар_сінгер
Башар_сінгер

Як і ўсе музыкі і аўтары песень, Башар Мурад спадзяецца, што яго музыка выкліча пазітыўныя вобразы і спакойныя думкі ў свядомасці тых, хто яе чуе. І, напяваючы пад свае песні і бурныя апладысменты гледачоў на сваіх канцэртах, ён, здаецца, выконвае сваю мэту.

Юнацкі дваццаць чатыры гады, Башар выступае з дзяцінства. Хоць музыка прыемная для яго блізкаўсходняй аўдыторыі, тэмы яго падборкі і тэксты, якія ён спявае, часта не з'яўляюцца. Гендэрная роўнасць, ЛГБТ, свабода слова і свабода выбару застаюцца далёкімі ад прымальнай тэматыкі ў многіх кансерватыўных арабска-ісламскіх краінах.

Для некаторых Башар "блізкаўсходні рэвалюцыянер"; для іншых ён зусім іншае.

Мурад распавядае The Media Line пра цяжкасці, якія ён адчуў у дзяцінстве з-за таго, што ад яго чакалі, і "нармальную" ролю, якую ён павінен быў выканаць. У той час як яго сябры гулялі з пластыкавымі машынамі і самалётамі, ён аддаваў перавагу лялькам і гулянкам са сваімі кадрамі сяброў. Быць іншым няпроста нідзе, але асабліва складана ў арабскіх абшчынах усходняга Іерусаліма, дзе Мурад разглядаўся як старонні чалавек.

У адказ музычная студыя Башара стала месцам прытулку - і месцам яго бітвы; дзе ён не толькі разглядае праблемы, якія выклікаюць неспакой у суседзяў, але робіць гэта з сілай перакананасці.

Аднак не заўсёды было так. Здзекі прымусілі Мурада тройчы змяніць школу: «Яны прымусілі мяне адчуваць сябе няўтульна ў сваёй скуры; мне спатрэбілася шмат часу, каб пераадолець гэта », - сказаў ён The Media Line. «Людзі не прымаюць хлопцаў, якія робяць рэчы, якія лічацца жаноцкімі; яны заклікаюць жанчын быць іншымі, але калі гаворка ідзе пра мужчын, яны здзекуюцца над імі ".

Башар правёў чатыры гады ў ЗША, вывучаючы камунікацыі ў Брыджўтэрскім каледжы ў Вірджыніі. Там ён адчуў свабоды, якія яму належыць, уздзейнічаючы на ​​яго шмат у чым, і ўсё гэта дазволіла яму нарэшце прыняць сябе такім, які ёсць. Гэта дазволіла яму вярнуцца ў Іерусалім, каб паўплываць і дапамагчы іншым, якія, як і ён, адрозніваюцца.

Вяртанне Башара было трыумфальным. Ён дасягнуў статусу знакамітасці, калі ў лістападзе 2016 года апублікаваў у Інтэрнэце свой першы кліп (https://www.youtube.com/watch?v=zbjhcKpU8_E) набірае больш за 100,000 XNUMX праглядаў. Кліп быў прызнаны наватарскім і супярэчлівым, паколькі ён адлюстроўваў мужчын і жанчын, якія працуюць у галінах, якія лічацца прыдатнымі толькі для процілеглага полу. Іншра, якая выступае ў ролі жанчыны-кіроўцы грузавіка, сказала The Media Line, што яе вопыт здымак з Башарам быў "дзіўны", і нагадала ёй, што "ёсць і іншыя, хто займаецца нетрадыцыйнымі справамі".

Па словах Башара, паведамленне, якое стаіць за песняй, відавочна названа Больш падобны на цябе, "Уплываць на людзей у арабскіх супольнасцях, каб яны прымалі іншых такімі, якія яны ёсць, і спыняць чаканне ад усіх аднолькавых". Ён распавядае The Media Line, што: "Для грамадства вельмі важна прыняць розных асоб, а не саджаць іх".

Нечакана многія людзі выступаюць супраць музыкі Башара, даходзячы да таго, што называюць яе дэструктыўнай і нерэпрэзентатыўнай для палестынскага грамадства. Аднак не так для Раеда Аль-Кобарэ, кіраўніка музычнага аддзела Міністэрства культуры Палестыны.

Намякаючы на ​​Іншру, Аль-Кобарэ распавядае The Media Line, што «ў самой Рамале больш за пяць палестынскіх жанчын кіруюць грузавікамі і аўтобусамі; а жанчыны-палестынцы гоняюцца, займаюцца спортам і займаюцца мастацтвам ". Але ён пагадзіўся, што пэўныя стэрэатыпы сапраўды тычацца іншага полу. «Мужчыны ў арабскіх грамадствах могуць ненавідзець, калі мужчыны выконваюць ролі, прызначаныя для жанчын, - кажа аль-Кобарэ

У цяперашні час Башар вывучае музыку ў каледжы Рымон у Тэль-Авіве, і толькі што выпусціў Кол-у галасоў(https://www.youtube.com/watch?v=IkUL5bTZztk), новая песня пра пераадоленне схільнасці ў некаторых арабскіх супольнасцях, каб панізіць людзей "розных".

На відэа традыцыйная нявеста, якую ідэнтыфікуюць па яе белай сукенцы, паглынаецца "такой колькасцю галасоў у галаве, што саджае". У рэшце рэшт, яна вырываецца са сваёй традыцыйнай "турмы", адлюстраванай выбухам фарбаў і суправаджальнай лірыкай "усё становіцца лепш з невялікай колькасцю колеру".

Гітарыст Ахмед Азізе рады прыняць удзел у працы і яе спрэчных тэмах. "Я імкнуся змяніць людзей і заахвоціць іх перастаць ісці за натоўпам і быць сабой", - сказаў Ахмед The ​​Meda Line. У сваю чаргу Башар кажа, што "спявае пра перамены і лепшую будучыню, калі людзі паважаюць і прымаюць адзін аднаго без умоў".

Гэта станоўчае пасланне, якое, здаецца, ловіць.