Гісторыя гатэля: Азіяцка-амерыканская асацыяцыя ўладальнікаў гасцініц 

aahoa-гасцініца-гісторыя
aahoa-гасцініца-гісторыя

Азіяцка-амерыканская асацыяцыя ўладальнікаў гасцініц (AAHOA) - гандлёвая асацыяцыя, якая прадстаўляе ўладальнікаў гатэляў. Па стане на 2018 год, AAHOA налічвае каля 18,000 50,000 членаў, якія неверагодна валодаюць прыблізна паловай з 70 XNUMX гасцініц у ЗША. Калі мець на ўвазе, што індыйскія амерыканцы складаюць менш за адзін працэнт насельніцтва Амерыкі, заваяванне гэтай бізнес-нішы надзвычайнае. Акрамя таго, каля XNUMX% усіх уладальнікаў індыйскіх гатэляў носяць імя Патэль, прозвішча, якое паказвае, што яны з'яўляюцца членамі індуісцкага субкаста гуджараці.

Як адбыўся гэты эканамічны цуд? Кажуць, што першым уладальнікам індыйскага мотэля ў ЗША быў нелегальны імігрант Канджыбхай Дэсай, які здолеў набыць гатэль Goldfield у цэнтры Сан-Францыска ў пачатку 1940-х.

Недзе праз дваццаць шэсць гадоў у 1949 г. яшчэ адзін амерыканец азіяцкага паходжання з Індыі прыбыў у ЗША са свайго дома недалёка ад горада Сурат падчас першай хвалі легальнай іміграцыі з Індыі. Булахай В. Патэл збіраў абрыкосы і вінаград у Паўночнай Каліфорніі і працаваў на розных работах, пакуль не зэканоміў, каб набыць 108-гатэльны гатэль Уільяма Пэна ў Сан-Францыска ў 1960 г. Да 1996 г. Булабхай валодаў дзевяццю маёмасцямі ў Паўночнай Каліфорніі разам са сваім сынам Раманам і ўнук Прамод. У той час ён быў здзіўлены хуткім ростам індыйскай амерыканскай начлегнай супольнасці. "Усё пачалося з аднаго гатэля," сказаў ён, "Цяпер у нас тысячы".

«Патэл» азначае фермера альбо землеўладальніка ў Гуджарате, дзе Патэлы з'яўляюцца першапачатковым і найбуйнейшым кланам. З мэтай палягчэння збору падаткаў брытанцы размежавалі, пераназначылі і перайменавалі некаторых з іх у "Амін" (кіраўнікі ферм), а ў іншых "Дэсай" (тыя, хто вёў кнігі). Кажуць, што ў патэлях у крыві ёсць гандлёвы ген, і, падобна, анекдатычныя дадзеныя гэта пацвярджаюць.

У сярэдзіне 1970-х гадоў патэлі з Індыі, Афрыкі і Азіі пачалі эміграваць у ЗША, дзе любы імігрант, гатовы ўкласці 40,000 40,000 долараў у бізнес, мог падаць заяву на пастаяннае месца жыхарства, што стала першым крокам да атрымання грамадзянства. Магчымасці для такой інвестыцыі былі абмежаваныя. Рэстараны патрабавалі ад індуісцкіх гуджараці перапрацоўкі мяса - нязручная дзейнасць. Акрамя таго, рэстаран патрабаваў асабістага ўзаемадзеяння з гасцямі, што бянтэжыць нядаўна прыбылых імігрантаў. Але прыбярэжныя матэлі, якія пакутуюць ад праблем, можна было б набыць за XNUMX XNUMX долараў. Акрамя таго, індустрыя мотэляў моцна абвальвалася з-за нафтавага эмбарга і вынікаючага ў краіне дэфіцыту бензіну.

Адзін піянер Patel паведаміў, што ў матэлі «… лёгка кіраваць. Вам не патрэбна свабодная веданне англійскай мовы, а проста жаданне працаваць доўга. І гэта бізнес, які пастаўляецца з домам - вам не трэба купляць асобны дом ... "

Новыя ўладальнікі прывялі свой бізнес і свае сем'і для кіравання гэтымі матэлямі. Яны ўвялі сучасныя метады бухгалтарскага ўліку для маніторынгу важнага грашовага патоку. Чатыры разы грашовы паток станавіўся мантрай Патэляў. Калі праблемны матэль прыносіў даход у 10,000 40,000 долараў у год і яго можна было набыць за XNUMX XNUMX долараў, гэта было выгадна працавітай сям'і.

Яны абнавілі і мадэрнізавалі састарэлыя матэлі для паляпшэння грашовага патоку, прадалі нерухомасць і прадалі лепшыя матэлі. Тут не абышлося без цяжкасцей. Звычайныя страхавыя кампаніі не будуць прадастаўляць пакрыццё, бо лічылі, што ўладальнікі імігрантаў спаляць свае матэлі. У тыя часы банкі наўрад ці маглі прадастаўляць іпатэку. Патэлі павінны былі фінансаваць адзін аднаго і самастрахавацца ў сваіх уладаннях.

4 ліпеня 1999 года Нью-Ёрк Таймс артыкул, рэпарцёр Тунку Варадараджан пісаў: "Першыя ўладальнікі, у адпаведнасці з многімі імігрантамі, якія ўзнікаюць, ахапілі, засталіся без, ачапілі старыя шкарпэткі і ніколі не адпачывалі. Яны зрабілі гэта не толькі дзеля эканоміі грошай, але і таму, што беражлівасць з'яўляецца часткай большага маральнага прынцыпу, які разглядае ўсе неістотныя выдаткі як марнатраўныя і непрывабныя. Гэта стаўленне, падмацаванае пурытанскай агідай да празмернасцей і легкадумнасцяў, якое бярэ свой пачатак не толькі ў індуізме, які практыкуюць патэлі, але і ў іх гістарычнай традыцыі, як і ў камерцыйных перфекцыяністаў "

Яны куплялі, рэканструявалі, эксплуатавалі і перапрадавалі матэлі ў асноўным уздоўж міждзяржаўных шашэйных дарог. Неўзабаве назва "Patel" стала сінонімам гасцінічнага бізнесу. Патэлі валодаюць матэлямі ў гарадах па ўсім ЗША, уключаючы Кантон (Тэхас, Місісіпі, Мічыган і Агаё), Берлінгтан (Вермонт, Аёва і Паўночная Караліна), Афіны (Джорджыя, Тэнэсі і Алабама), Плейнвью (Нью-Ёрк і Агаё) і Лонгвью (Тэхас і Вашынгтон).

Аўтар Джоэл Мілман піша ў Іншыя амерыканцы (Кнігі вікінгаў):

«Патэлі ўзялі сонную, спелую галіну і перавярнулі яе, прапаноўваючы спажыўцам больш шырокі выбар, робячы ўласцівасці больш прыбытковымі. Матэлі, якія прыцягнулі мільярдныя зберажэнні імігрантаў, ператварыліся ў капітал нерухомасці на шмат мільярдаў больш. Гэты капітал, якім кіруе новае пакаленне, выкарыстоўваецца ў новых прадпрыемствах. Некаторыя звязаны з пражываннем (выраб матэрыялаў для мотэляў); некаторыя звязаны з нерухомасцю (вяртанне занядбанага жылля); некаторыя проста грошы, якія шукаюць магчымасць. Мадэль Patel-motel з'яўляецца прыкладам, як заходнеіндыйскія гарады Нью-Ёрка, таго, як іміграцыйная ініцыятыва пашырае пірог. І ёсць яшчэ адзін урок: калі эканоміка пераходзіць ад вытворчасці да сферы паслуг, феномен Patel-motel дэманструе, як франчайзінг можа ператварыць аўтсайдэра ў асноўнага гульца. Мадэль гуджараці для матэляў можа быць скапіравана лацінаамерыканцамі ў азеляненні, заходнімі індыйцамі ў хатнім доглядзе або азіятамі ў службовых службах. Ажыццяўляючы франшызу пад ключ як сямейны бізнес, імігранты дапамогуць развівацца бясконцаму патоку пастаўшчыкоў паслуг ".

Па меры пашырэння інвестыцый і ўласнасці Патэлы былі абвінавачаны ў самых розных злачынствах: падпал, адмыванне выкрадзеных чэкаў, абыход іміграцыйнага заканадаўства. У непрыемным парыве ксенафобіі,Частая ўлётка часопіс (лета 1981 г.) заявіў: «Замежныя інвестыцыі прыйшлі ў індустрыю мотэляў ... .. выклікаючы сур'ёзныя праблемы для амерыканскіх пакупнікоў і брокераў. Амерыканцы ў сваю чаргу бурчаць пра несправядлівую, магчыма, незаконную дзелавую практыку: нават кажуць пра змову ". Часопіс скардзіўся, што Patels штучна павысілі цэны на матэлі, каб выклікаць шалёную пакупку. Артыкул завяршыўся беспамылковай расісцкай заўвагай: "Камэнтары перадаюцца пра мотэлі, якія пахнуць кары, і цёмныя намёкі пра імігрантаў, якія наймаюць каўказцаў для працы на стойцы рэгістрацыі". Артыкул прыйшоў да высновы: "Факты заключаюцца ў тым, што імігранты гуляюць жорсткі матч у індустрыі мотэляў і, магчыма, не строга ў адпаведнасці з правіламі". Найгоршай прыкметнай праявай такога расізму стала рассыпанне транспарантаў, якія належаць амерыканцам, у некаторых гатэлях па ўсёй краіне. Гэтая ненавісная дэманстрацыя паўтарылася ў Амерыцы пасля 11 верасня.

У маім артыкуле "Як можна атрымаць амерыканскую ўласнасць" ((Гасціннасць, Жнівень 2002 г.), я пісаў,

«У пасля верасня. 11 Амерыка, усюды прыкметы патрыятызму: сцягі, лозунгі, плакаты "Бог дабраславіць Амерыку" і "United We Stand". На жаль, гэта выліванне часам пераходзіць межы дэмакратыі і годных паводзін. У рэшце рэшт, сапраўдны патрыятызм ахоплівае лепшыя рысы нашых устаноўчых дакументаў, а самае лепшае ў Амерыцы адлюстроўваецца ў яго разнастайнасці. І наадварот, найгоршае, калі гэта адлюстроўваецца, калі якая-небудзь група спрабуе вызначыць "амерыканца" па ўласным вобразе. На жаль, некалькі ўладальнікаў гатэляў паспрабавалі апісаць сваю ўласную версію "амерыканскага". Калі ў канцы 2002 г. у гатэлі "Пэнсыльванія" ў Нью-Ёрку быў усталяваны банер на ўваходзе з надпісам "Амерыканскі гатэль", уладальнікі паспрабавалі адхіліць крытыку тлумачэннем: "Праблема амерыканскіх уладальнікаў у асноўным не грэблівая ў адносінах да іншых гатэляў. Мы хочам даць нашым гасцям амерыканскі досвед. Мы хочам, каб людзі ведалі, што збіраюцца атрымаць амерыканскі досвед. Нас насамрэч не цікавіць, што астатнія гатэлі ёсць, а што не ".

Гэта тлумачэнне настолькі няправільнае, наколькі яно бывае. Што такое "амерыканскі досвед" у краіне, якая ганарыцца сваёй культурнай разнастайнасцю? Гэта толькі белы хлеб, хот-догі і кола? Ці ён ахоплівае ўсё мастацтва, музыку, танцы, ежу, культуру і віды дзейнасці, якія розныя нацыянальнасці і грамадзяне ўносяць у амерыканскі досвед? Колькі яшчэ амерыканскага можна атрымаць? "

Сёння AAHOA - найбуйнейшае аб'яднанне ўладальнікаў гатэляў у свеце. Амерыканскія грамадзяне валодаюць адным з кожных двух гатэляў ЗША. Ва ўласнасці на мільярды долараў і сотнямі тысяч супрацоўнікаў гатэлі, якія належаць ААХОА, уносяць асноўны ўклад практычна ў кожную суполку ЗША.

Урывак з маёй кнігі "Вялікія амерыканскія гатэлі: піянеры гасцінічнай індустрыі"
Аўтарка 2009

Гатэль Рузвельта ў Новым Арлеане (1893) заахвочвае вяртанне скрадзенага

Удзельнікі, якія вернуць такія рэчы, змогуць выйграць сем начэй у адным з шыкоўных прэзідэнцкіх апартаментаў гатэля коштам больш за 15,000 125 долараў. Рузвельт плануе выстаўляць прадметы ў сваім фае як запіс гісторыі гатэля. Кампанія пад назвай "Конкурс гістарычнай аддачы" была пачата з нагоды святкавання 1-годдзя гатэля. Былыя госці павінны вярнуць рэчы да 2019 ліпеня XNUMX года, адставіўшы іх на стойцы кансьержа альбо адправіўшы іх поштай, сказаў генеральны дырэктар Тод Чэмберс.

Аўтар, Стэнлі Туркел, з'яўляецца прызнаным аўтарытэтам і кансультантам у гасцінічнай індустрыі. Ён кіруе сваёй гасцінічнай, гасцінічнай і кансалтынгавай практыкай, якая спецыялізуецца на кіраванні актывамі, аператыўным аўдыце і эфектыўнасці гасцінічных франчайзінгавых дагавораў і судовага забеспячэння. Кліенты - уладальнікі гасцініц, інвестары і крэдытныя арганізацыі.

Новая кніга ў гатэлях ужо завяршаецца

Ён называецца "Вялікія амерыканскія архітэктары гатэляў" і распавядае захапляльныя гісторыі Уорэна і Уэтмора, Генры Дж. Хардэнберга, Шутцэ і Уівера, Мэры Колтэр, Бруса Прайса, Мулікена і Мёлера, Маккіма, Мід і Уайт, Карэрэ і Гасцінгса, Джуліі Морган , Эмеры Рот і Троўбрыдж і Лівінгстан.

Іншыя выдадзеныя кнігі:

Усе гэтыя кнігі таксама можна замовіць у AuthorHouse, наведаўшы stanleyturkel.com і націснуўшы на назву кнігі.

Print Friendly, PDF і электронная пошта

Навіны па тэме

пра аўтара

Стэнлі Туркель CMHS hotel-online.com

eTurboNews | Навіны турыстычнай індустрыі