Барбадас разрыў з Каралеўскай Брытаніяй: глядзіць у бок Афрыкі

Выява прадастаўлена NT Franklin з Pixabay

Прынц падзяліўся з зоркай шоу Рыянай, спявачкай і прадпрымальніцай з Барбадаса, якая з'яўляецца вельмі папулярнай мясцовай іконай. Яна атрымала званне нацыянальнага героя ад прэм'ер-міністра Міі Амор Мотлі, у адпаведнасці з якім Барбадас зрабіў апошні крок ад кароны, нягледзячы на ​​заклікі да рэферэндуму.

На нацыянальных выбарах 19 студзеня, скліканых за 18 месяцаў да заканчэння яе першага тэрміну на пасадзе, Матлі, першая жанчына, якая стала прэм'ер-міністрам Барбадаса, прывяла сваю Лейбарыстычную партыю Барбадаса да другой перамогі на працягу пяці гадоў. тэрмін у Палаце асамблеі, ніжняй палаце ў парламенце Барбадоса. Галасаванне было вырашальным: яе партыя заняла ўсе 30 месцаў, хоць некаторыя гонкі былі цяжкімі.

«Людзі гэтай нацыі гаварылі ў адзін голас, рашуча, аднагалосна і ясна», - сказала яна ў сваёй святочнай прамове перад світаннем 20 студзеня. За межамі яе партыйнага штаба яе радасныя прыхільнікі - у масках, як і ўсе ў грамадскіх месцах на Барбадасе — насіў чырвоныя футболкі з надпісам «Заставайся ў бяспецы з Міа».

Свет будзе чуць ад яе больш. Чуткі аб тым, што генеральны сакратар ААН Антоніу Гутэрыш звярнуўся да яе з просьбай узяць на сябе глабальную кансультацыйную ролю ад яго імя, былі абвергнуты офісам Матлі, які заявіў, што прэм'ер-міністр «не ведае ні пра якія падзеі, якія ўпісваліся б у кантэкст сітуацыі». чуткі, пра якія вы запыталіся».

Барбадас — не першая былая брытанская калонія, якая прыспусціла каралеўскі сцяг, спыняючы ролю манархіі, цяпер у асноўным цырыманіяльную, па прызначэнні генерал-губернатара былой калоніі. Барбадас стаў незалежным у 1966 годзе пасля стагоддзяў каланіяльнага панавання. Да гэтага часу ён захоўваў сваю каралеўскую сувязь.

Аднак гэта час, калі ў краінах, якія развіваюцца, набіраюць сілу патрабаванні новага вітка пераазначэння і канчатковага выкаранення рэшткаў каланізацыі. Мотлі, 56 гадоў, з'яўляецца чэмпіёнам у гэтай справе, паколькі яна даследуе нявыкарыстаны патэнцыял у развіцці больш моцных сувязяў з Афрыкай.

У глабальным маштабе «дэкаланізацыя» медыцынскіх даследаванняў і аховы здароўя, напрыклад, з'яўляецца праблемай, якая абвастрылася падчас пандэміі Covid. У той жа час заклікі да «дэкаланізацыі» міжнародных спраў патрабуе, каб глабальныя палітычныя рашэнні не былі прэрагатывай вялікіх дзяржаў.

На віртуальнай канферэнцыі шэрагу лідэраў Афрыкі і Карыбскага басейна ў верасні Матлі прымяніў прынцып дэкаланізацыі да абуджэння і ўмацавання трансатлантычнай культуры, каб дапамагчы пераадолець раз'ядальную спадчыну рабства.

«Мы ведаем, што гэта наша будучыня. Вось куды мы ведаем, што павінны несці сваіх людзей», — сказала яна. «Ваш кантынент [Афрыка] з'яўляецца нашай радзімай, і мы звязаны з вамі ў многіх адносінах, таму што Афрыка вакол нас і ў нас. Мы не проста з Афрыкі.

«Я прашу прызнаць, што першае, што мы павінны зрабіць, перш за ўсё. . . гэта выратаваць сябе ад псіхічнага рабства - псіхічнага рабства, у якім мы бачым толькі Поўнач; псіхічнае рабства, якое прымушае нас гандляваць толькі на поўнач; псіхічнае рабства, якое прымушае нас не прызнаваць, што паміж сабой мы складаем адну траціну нацый свету; псіхічнае рабства, якое перашкаджае прамым гандлёвым сувязям або прамым авіяперавозкам паміж Афрыкай і Карыбскім басейнам; псіхічнае рабства, якое перашкодзіла нам вярнуць свой атлантычны лёс, сфарміраванае на наш вобраз і ў інтарэсах нашага народа».

Па яе словах, нашчадкі афрыканскіх рабоў павінны мець магчымасць наведваць краіны па абодва бакі Атлантыкі і аднаўляць агульныя культурныя рысы, аж да ежы, якую яны любяць. «Людзі Карыбскага басейна хочуць бачыць Афрыку, а афрыканцы павінны бачыць Карыбскі басейн», - сказала яна. «Мы павінны мець магчымасць працаваць разам, а не ў інтарэсах каланіяльнай дзяржаўнай службы або таму, што людзі прывялі нас сюды супраць нашай волі. Нам трэба гэта рабіць як выбар, як справа эканамічнага лёсу».

У сваім калядным пасланні 2021 года да барбадосцаў Матлі была больш экспансіўнай, шукаючы глабальную ролю для маленькай нацыі, якая ўжо «перасягае сваю вагу».

Барбадас займае першае месца ў галіне чалавечага развіцця ў вялікім рэгіёне Лацінскай Амерыкі і Карыбскага басейна, пазітыўнае асяроддзе для жанчын і дзяўчынак. За некаторымі выключэннямі — Гаіці вылучаецца сваімі трагічнымі няўдачамі — Карыбскі рэгіён мае добрыя вынікі.

У 2020 годзе ў справаздачы Праграмы развіцця ААН аб развіцці чалавека (заснаваны на дадзеных за 2019 год) падлічылі, што чаканая працягласць жыцця жанчын пры нараджэнні на Барбадасе склала 80.5 года, у параўнанні з 78.7 для жанчын ва ўсім рэгіёне. На Барбадасе дзяўчынкі могуць чакаць да 17 гадоў даступнай адукацыі з ранняга дзяцінства да вышэйшай ступені, у параўнанні з 15 гадамі ў рэгіёне. Узровень пісьменнасці дарослых на Барбадосе складае больш за 99 працэнтаў, што з'яўляецца асновай ўстойлівай дэмакратыі.

Гледзячы на ​​знешні выгляд з моманту ўступлення на пасаду ў 2018 годзе, упершыню ў выніку пераканаўчай перамогі на выбарах яе левацэнтрысцкай Лейбарысцкай партыі Барбадаса, Матлі зацвердзіла моцны асабісты міжнародны рэпутацыя. Яе рэзкае выступленне перад Генеральнай Асамблеяй ААН у верасні і рэзкая крытыка глабальных кліматычных дыскусій (гл. відэа ніжэй) прыцягнулі ўвагу сваёй моцнай шчырасцю і здольнасцю абудзіць аўдыторыю. Тым не менш, яна з'яўляецца кіраўніком краіны, памерам прыкладна чвэрць памеру сталічнага Лондана, з насельніцтвам каля 300,000 XNUMX чалавек, што можна параўнаць з насельніцтвам Багамскіх астравоў.

«Мы завяршаем гэты, 2021 год, зламаўшы апошнія інстытуцыйныя перажыткі нашага каланіяльнага мінулага, спыняючы форму кіравання, якая доўжылася 396 гадоў», — сказала яна ў сваім калядным пасланні да нацыі. «Мы абвясцілі сябе Парламенцкай Рэспублікай, прымаючы на ​​сябе поўную адказнасць за наш лёс і, перш за ўсё, прызначыўшы першага ў нашай гісторыі кіраўніка Барбадосскай дзяржавы». Сандра Прунела Мэйсан, былы генерал-губернатар, юрыст Барбадоса, прывяла да прысягі 30 лістапада ў якасці першага прэзідэнта рэспублікі.

«Мы рухаемся наперад, сябры мае, з упэўненасцю», - сказала Матлі ў сваім паведамленні. «Я лічу, што гэта сведчанне нашай сталасці як народа і астраўной дзяржавы. Цяпер мы знаходзімся на парозе 2022 года. Мы поўныя рашучасці аднавіць шлях да Барбадасу, які стане сусветным класам да 2027 года».

Гэта сур'ёзная задача.

Эканоміка Барбадоса была адмоўлена стратай падчас пандэміі важных даходаў ад яе пераважна высокага класа , але прэм'ер-міністр кажа, што падарожнікі пачынаюць паступаць назад. Цэнтральны банк Барбадаса прагназуе, што турызм цалкам адновіцца да 2023 года.

Стракаты на вялікай сцэне спакойна. Яна жыла ў Лондане і Нью-Ёрку, мае юрыдычную адукацыю ў Лонданскай школе эканомікі (з акцэнтам на адвакатуры) і з'яўляецца адвакатам адвакатаў у Англіі і Уэльсе.

Ранняя гісторыя Барбадаса пад уладай Вялікабрытаніі прасякнута стагоддзямі эксплуатацыі і няшчасця. Неўзабаве пасля таго, як у 1620-х гадах пачалі прыбываць першыя белыя землеўладальнікі, выганяючы карэннае насельніцтва з іх зямлі, востраў стаў цэнтрам афрыканскага гандлю рабамі ў Заходнім паўшар'і. Неўзабаве Вялікабрытанія дамінавала ў трансатлантычным гандлі і пабудавала новую, квітнеючую нацыянальную эканоміку для брытанскай эліты на спіне афрыканцаў.

Брытанскія ўладальнікі плантацый даведаліся ад партугальцаў і іспанцаў, якія ўвялі рабскую працу на сваіх каланіяльных уладаннях у 1500-х гадах, наколькі прыбытковая сістэма з бясплатнай рабочай сілай. На цукровых плантацыях Барбадаса яго выкарыстоўвалі ў прамысловых маштабах. На працягу многіх гадоў сотні тысяч афрыканцаў былі не больш чым рухомай, пазбаўленай правоў у адпаведнасці з жорсткімі расісцкімі законамі. Рабства было адменена ў Брытанскай імперыі ў 1834 г. (Яно было адменена ва ўсіх штатах Паўночнай Амерыкі паміж 1774 і 1804 гг., але не на поўдні да 1865 г.).

Гісторыя рабства на Барбадасе апавядаецца ў кнізе 2017 года, заснаванай на навуковых даследаваннях, прастаўленых пякучым адлюстраваннем жыцця афра-Карыбскага басейна: «Першае таварыства чорных рабоў: «Час варварства» Вялікабрытаніі на Барбадасе 1636-1876». Аўтар, Гілары Беклз, гісторык, ураджэнка Барбадаса, з'яўляецца віцэ-канцлерам Вест-Індскага ўніверсітэта, які выдаў кнігу.

Беклз быў адным з вядучых прыхільнікаў рэпарацый за рабства, які рэгулярна абражае брытанскую эліту, лонданскіх фінансістаў і інстытуты, створаныя імі з прыбыткаў ад рабства. Ён сцвярджае, што брытанскі істэблішмент не толькі не змог загладзіць, але і ніколі не сказаў брытанцам праўду пра жах жыцця афра-Карыбскага басейна.

Прынц Чарльз у сваёй прамове 30 лістапада аб перадачы апошняй каралеўскай улады новай рэспубліцы толькі мімаходзь згадаў пра шматвяковыя пакуты афрыканскіх рабоў і засяродзіўся на аптымальнай будучыні брытанскага Барбадаса. адносіны.

«З самых змрочных дзён нашага мінулага і жахлівага зверства рабства, якое назаўжды пэцкае нашу гісторыю, людзі гэтай выспы прайшлі свой шлях з незвычайнай стойкасцю», — сказаў ён. «Вашымі пунктамі былі вызваленне, самакіраванне і незалежнасць. Свабода, справядлівасць і самавызначэнне былі вашымі арыенцірамі. Ваша доўгая вандроўка прывяла вас да гэтага моманту не як пункт прызначэння, а як кропку агляду, з якой можна агледзець новы гарызонт».

Упершыню апублікавана Барбарай Кросетт, старшым рэдактарам-кансультантам і пісьменніцай PassBlue і карэспандэнт The Nation Арганізацыі Аб'яднаных Нацый.

Больш навін пра Барбадас

#барбадас

 

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

Навіны па тэме